Face à la crise du Covid qui a aggravé le problème de la pauvreté, les œuvres d’entraide sont sursollicitées. Caritas a même lancé en mars 2020 la plus grande opération d’aide de son histoire pour la population vivant en Suisse.

Ce lundi 8 mars se termine la visite du pape François en Irak. Très attendu par la population chrétienne, ce voyage hautement symbolique vise à soutenir la paix dans la région, et à consolider les liens avec l’islam chiite.

En Israël, une femme juive sur cinq qui veut divorcer est retenue dans le mariage contre son gré. Dans ce pays, c’est la loi juive qui régit la question du divorce. Or celle-ci prévoit que seul le mari peut accorder «le guett», l’acte de divorce. Une situation dont l’impact pour des milliers de femmes juives est dévastateur.

Pour savoir qui on est, il faut savoir d'où on vient... Une maxime que nous connaissons tous et pourtant, nous sommes nombreux à être hantés par le poids d'un passé familial ou historique non résolu.

Dans cette période troublée, si pleine d'incertitudes, on voit surgir un peu partout des manifestations de colère. Qu'elle soit révolte ou souffrance, qu'elle procède d'un sentiment d'injustice ou d'impuissance, ou qu'elle soit le résultat d'une manipulation, la colère est décidemment un sentiment qui nous divise. Et pourtant, paradoxalement, c'est aussi un sentiment qui nous unit.

Est-il vraiment possible de mettre face à face une victime et son bourreau pour espérer un dialogue? Quand un crime ou un délit est commis, la justice fait son travail. Mais faut-il ajouter au procès, une rencontre entre l'agresseur et l'agressé? Les esprits peuvent-ils vraiment s'apaiser grâce à une discussion, sans juges, sans avocats et sans procureur? Ou, au contraire, ce face-à-face peut-il être contreproductif et risque d'alourdir la machine judiciaire?